Tình bạn rồi đến tình yêu và tiến đến hôn nhân gia đình một quá trình dài của hai người tìm hiểu và tìm cách hòa hợp hay điểm chung để cùng nhìn về một hướng cho tương tai của một gia đình hạnh phúc.
Vậy hôn nhân là gì
Hôn nhân tiếng anh là Marriage còn được được gọi là kết hôn là sự kết hợp có văn hóa giữa con người, được gọi là vợ chồng, thiết lập quyền và nghĩa vụ giữa họ, cũng như giữa họ và con cái, và giữa họ và vợ chồng họ.
Định nghĩa hôn nhân trên thế giới
- Định nghĩa về hôn nhân khác nhau trên khắp thế giới, không chỉ giữa các nền văn hóa và giữa các tôn giáo, mà còn trong suốt lịch sử của bất kỳ nền văn hóa và tôn giáo nào.
- Theo thời gian, nó đã mở rộng và cũng hạn chế ai và những gì được bao gồm. Thông thường, nó là một tổ chức trong đó các mối quan hệ giữa các cá nhân, thường là tình dục, được thừa nhận hoặc bị xử phạt.
- Trong một số nền văn hóa, hôn nhân được khuyến nghị hoặc coi là bắt buộc trước khi theo đuổi bất kỳ hoạt động tình dục nào. Khi được định nghĩa rộng rãi, hôn nhân được coi là một phổ quát văn hóa.
- Điều 16 của Tuyên ngôn Nhân quyền tuyên bố rằng “Đàn ông và phụ nữ ở độ tuổi đầy đủ, không bị giới hạn do chủng tộc, quốc tịch hay tôn giáo, có quyền kết hôn và thành lập gia đình.
- Họ có quyền bình đẳng như hôn nhân, trong khi kết hôn và khi giải thể. Hôn nhân chỉ được tham gia với sự đồng ý miễn phí và đầy đủ của vợ hoặc chồng.
Những vấn đề trong hôn nhân
- Các cá nhân có thể kết hôn vì một số lý do, bao gồm các mục đích pháp lý, xã hội, tự nguyện, tình cảm, tài chính, tinh thần và tôn giáo. Người mà họ kết hôn có thể bị ảnh hưởng bởi giới tính, các quy tắc xác định xã hội về loạn luân, quy tắc hôn nhân giả định, lựa chọn của cha mẹ và mong muốn cá nhân.
- Ở một số khu vực trên thế giới, hôn nhân sắp đặt, hôn nhân trẻ em, đa thê và đôi khi là cưỡng hôn, có thể được thực hiện như một truyền thống văn hóa.
- Ngược lại, những hành vi như vậy có thể bị đặt ra ngoài vòng pháp luật và bị phạt ở nhiều nơi trên thế giới vì lo ngại về việc xâm phạm quyền phụ nữ, hoặc xâm phạm quyền trẻ em (cả nữ và nam), và vì luật pháp quốc tế.
Trên khắp thế giới, chủ yếu ở các nền dân chủ phát triển, đã có một xu hướng chung hướng tới việc đảm bảo quyền bình đẳng cho phụ nữ trong hôn nhân và công nhận hợp pháp các cuộc hôn nhân của các cặp vợ chồng liên kết, giữa các chủng tộc và đồng giới. Những xu hướng này trùng hợp với phong trào nhân quyền rộng lớn hơn.
Hôn nhân có được xem như một hợp đồng
- Hôn nhân có thể được công nhận bởi một nhà nước, một tổ chức, một cơ quan tôn giáo, một nhóm bộ lạc, một cộng đồng địa phương hoặc các đồng nghiệp.
- Nó thường được xem như một hợp đồng. Khi một cuộc hôn nhân được thực hiện và thực hiện bởi một tổ chức chính phủ theo luật hôn nhân của khu vực tài phán, không có nội dung tôn giáo, đó là một cuộc hôn nhân dân sự.
- Hôn nhân dân sự thừa nhận và tạo ra các quyền và nghĩa vụ nội tại đối với hôn nhân trong mắt nhà nước. Khi một cuộc hôn nhân được thực hiện với nội dung tôn giáo dưới sự bảo trợ của một tổ chức tôn giáo, đó là một cuộc hôn nhân tôn giáo.
- Hôn nhân tôn giáo thừa nhận và tạo ra các quyền và nghĩa vụ nội tại đối với hôn nhân trong mắt tôn giáo đó.
- Hôn nhân tôn giáo được gọi khác nhau là hôn nhân bí tích trong Công giáo, nikah trong Hồi giáo, nissuin trong Do Thái giáo, và nhiều tên khác trong các truyền thống đức tin khác, mỗi người có những ràng buộc riêng về những gì cấu thành và ai có thể tham gia, một cuộc hôn nhân tôn giáo hợp lệ.
Bạn có thể tham khảo mẫu đơn kết hôn hiện hành mới nhất tại Việt Nam
Những giới hạn hôn nhân ở một số quốc gia
Hôn nhân trong đạo luật Hồi giáo
- Một số quốc gia không công nhận hôn nhân tôn giáo được thực hiện tại địa phương và yêu cầu một cuộc hôn nhân dân sự riêng cho các mục đích chính thức. Ngược lại, hôn nhân dân sự không tồn tại ở một số quốc gia được quản lý bởi một hệ thống pháp luật tôn giáo.
Chẳng hạn như Ả Rập Saudi, nơi các cuộc hôn nhân ký kết ở nước ngoài có thể không được công nhận nếu họ được ký hợp đồng trái với cách giải thích của đạo luật Hồi giáo. - Ở các quốc gia được quản lý bởi một hệ thống pháp lý tôn giáo thế tục hỗn hợp, chẳng hạn như Lebanon và Israel, hôn nhân dân sự được thực hiện tại địa phương không tồn tại trong nước, điều này ngăn cản hôn nhân và nhiều cuộc hôn nhân khác trái ngược với luật tôn giáo được đưa vào trong nước; tuy nhiên, các cuộc hôn nhân dân sự được thực hiện ở nước ngoài có thể được nhà nước công nhận ngay cả khi họ mâu thuẫn với luật tôn giáo.
Ví dụ, trong trường hợp công nhận hôn nhân ở Israel, điều này bao gồm sự công nhận không chỉ các cuộc hôn nhân dân sự được thực hiện ở nước ngoài, mà cả các cuộc hôn nhân dân sự đồng giới ở nước ngoài. - Hành vi kết hôn thường tạo ra các nghĩa vụ pháp lý hoặc hợp pháp giữa các cá nhân liên quan và bất kỳ đứa con nào họ có thể sinh ra hoặc nhận nuôi.
- Về mặt công nhận pháp lý, hầu hết các quốc gia có chủ quyền và các khu vực tài phán khác đều giới hạn hôn nhân đối với các cặp vợ chồng khác giới và số lượng giảm dần trong số này cho phép đa thê, hôn nhân trẻ em và hôn nhân cưỡng ép.
Trong thời hiện đại, ngày càng nhiều quốc gia, chủ yếu là các nền dân chủ phát triển, đã dỡ bỏ lệnh cấm và đã thiết lập sự công nhận hợp pháp cho các cuộc hôn nhân của các cặp vợ chồng liên tôn, chủng tộc và đồng giới. Ở một số khu vực, hôn nhân trẻ em và chế độ đa thê có thể xảy ra bất chấp luật pháp quốc gia chống lại thực tiễn.
Hôn nhân ở Phương Tây
- Từ cuối thế kỷ XX, những thay đổi xã hội lớn ở các nước phương Tây đã dẫn đến những thay đổi về nhân khẩu học của hôn nhân, với tuổi kết hôn đầu tiên ngày càng tăng, ít người kết hôn và nhiều cặp vợ chồng chọn sống chung hơn là kết hôn. Ví dụ, số lượng các cuộc hôn nhân ở châu Âu đã giảm 30% từ năm 1975 đến năm 2005.
- Trong lịch sử, trong hầu hết các nền văn hóa, phụ nữ có chồng có rất ít quyền của riêng họ, được xem xét, cùng với con cái của gia đình, tài sản của người chồng; như vậy, họ không thể sở hữu hoặc thừa kế tài sản, hoặc đại diện cho bản thân một cách hợp pháp (xem, ví dụ, giao dịch).
- Ở châu Âu, Hoa Kỳ và các nơi khác trong thế giới phát triển, bắt đầu từ cuối thế kỷ 19, hôn nhân đã trải qua những thay đổi pháp lý dần dần, nhằm cải thiện quyền của người vợ.
- Những thay đổi này bao gồm việc cung cấp cho vợ những bản sắc hợp pháp của riêng họ, bãi bỏ quyền của người chồng để kỷ luật về mặt thể xác của vợ, trao quyền sở hữu cho vợ, tự do hóa luật ly hôn, cung cấp cho vợ quyền sinh sản của họ và cần có sự đồng ý của vợ khi quan hệ tình dục. Những thay đổi này đã xảy ra chủ yếu ở các nước phương Tây.
Trong thế kỷ 21, tiếp tục có những tranh cãi về tình trạng pháp lý của phụ nữ đã kết hôn, sự chấp nhận hợp pháp hoặc khoan hồng đối với bạo lực trong hôn nhân (đặc biệt là bạo lực tình dục), phong tục hôn nhân truyền thống như của hồi môn và giá cô dâu, hôn nhân cưỡng ép, tuổi kết hôn và hình sự hóa các hành vi đồng thuận như quan hệ tình dục trước hôn nhân và ngoại hôn.
Chế độ một vợ một chồng
- Chế độ một vợ một chồng là một hình thức của hôn nhân trong đó một cá nhân chỉ có một người phối ngẫu trong suốt cuộc đời của họ hoặc tại bất kỳ thời điểm nào (chế độ một vợ một chồng).
- Nhà nhân chủng học Jack Goody nghiên cứu so sánh về hôn nhân trên khắp thế giới sử dụng Atlas dân tộc học đã tìm thấy một mối tương quan mạnh mẽ giữa nông nghiệp cày cấp, hồi môn và chế độ một vợ một chồng.
- Mô hình này đã được tìm thấy trong một loạt các xã hội Á-Âu từ Nhật Bản đến Ireland. Phần lớn các xã hội châu Phi cận Sahara thực hành nông nghiệp cuốc rộng rãi, ngược lại, cho thấy mối tương quan giữa “giá cô dâu” và chế độ đa thê.
- Một nghiên cứu sâu hơn trên Atlas Dân tộc học cho thấy mối tương quan thống kê giữa quy mô ngày càng tăng của xã hội, niềm tin vào “các vị thần cao” để hỗ trợ đạo đức của con người và chế độ một vợ một chồng.
Ở những quốc gia không cho phép đa thê, một người kết hôn ở một trong những quốc gia đó một người trong khi vẫn kết hôn hợp pháp với người khác phạm tội lớn. Trong mọi trường hợp, cuộc hôn nhân thứ hai được coi là vô hiệu về mặt pháp lý. Bên cạnh các cuộc hôn nhân thứ hai và sau đó là vô hiệu, bigamist cũng phải chịu các hình phạt khác, cũng khác nhau giữa các khu vực pháp lý.
Tại sao phải là chế độ một vợ một chồng
- Chính phủ hỗ trợ chế độ một vợ một chồng có thể cho phép ly hôn dễ dàng. Ở một số nước phương Tây tỷ lệ ly hôn lên tới 50%. Những người tái hôn làm như vậy trung bình ba lần.
- Do đó, ly hôn và tái hôn có thể dẫn đến “chế độ một vợ một chồng”, tức là có nhiều cuộc hôn nhân nhưng chỉ có một người phối ngẫu hợp pháp tại một thời điểm.
- Điều này có thể được hiểu là một hình thức giao phối số nhiều, cũng như những xã hội bị chi phối bởi các gia đình có nữ giới ở Caribbean, Mauritius và Brazil, nơi thường xuyên có sự luân chuyển của các đối tác chưa kết hôn. Tổng cộng, những tài khoản này chiếm 16 đến 24% trong danh mục “một vợ một chồng”.
Chế độ một vợ một chồng tạo ra một loại họ hàng mới, “ex-“. Ví dụ, “vợ cũ” vẫn là một phần tích cực của cuộc sống “chồng cũ” hoặc “vợ cũ” của họ, vì họ có thể bị ràng buộc với nhau bằng cách chuyển tài nguyên (cấp dưỡng, cấp dưỡng nuôi con) hoặc nuôi dưỡng con chung .
Bob Simpson lưu ý rằng trong trường hợp của Anh, chế độ một vợ một chồng tạo ra một “gia đình mở rộng” – một số hộ gia đình gắn bó với nhau theo cách này, bao gồm cả những đứa trẻ di động (những người cũ có thể bao gồm vợ cũ, anh rể cũ, v.v., nhưng không phải là “con cũ”).
Những “gia đình không rõ ràng” này không phù hợp với khuôn mẫu của gia đình hạt nhân một vợ một chồng. Là một loạt các hộ gia đình được kết nối, họ trở nên giống với mô hình đa dạng của các hộ gia đình riêng biệt được duy trì bởi các bà mẹ có con, bị ràng buộc bởi một người đàn ông mà họ kết hôn hoặc ly dị.
Nguồn bài viết: https://en.wikipedia.org/wiki/Marriage